domingo, 1 de março de 2026

Costumes Sensatos

 



Postagem no Face: Quando és mulher, mas tens de trabalhar duro porque não gosta de pedir favores.

William: Essa postagem ficou "estranha".
   Todos nós que não queremos viver de favores, ou ser um peso financeiro para os familiares, temos que trabalhar, independente de ser homem ou mulher.

Gil: Gostei do seu comentário.
  Espero que milhares de amigos meus angolanos vejam esse teu comentário porque aqui em Angola o cenário é esse na maior parte das vezes 😭.
  Infelizmente aqui a maioria acha que mulheres são e devem ser dependentes e ainda defendem isso, pior no período do namoro, os namorados são obrigados a dar mesada pra elas.
   Por isso quando uma mulher aqui é independente vira assunto.

William: Uma moça bonita como a da foto tem a opção da prostituição, algo que "eu" não acho bom.
  O homem tem a opção de cometer crimes, o que dispensa comentários, eu acho detestável.

Gil: Sim, essas opções existem e não são as mais boas
   O que resta é trabalhar e batalhar pra ter o que se precisa ...

William: Cada povo tem sua cultura.
  Na Coreia do Sul é semelhante.
  Vi todos os "deveres sociais" dos namorados e fiquei grato por viver no Brasil 😉 "nessa questão".
  Aqui as mulheres se sustentam.
  Algumas estão indo até longe demais, mesmo o homem estando disposto a pagar o total da conta elas querem dividir.
  Algumas dizem que é para não ter a obrigação de transar.
  O engraçado é que desde que me reconheço por gente elas nunca tiveram essa obrigação😂.
  A mulher dizer não é o mais esperado.

  Conheci minha esposa independente financeiramente, é assim até  hoje.
  Como sou um homem de pouca sorte e menos talentos ainda, na maior parte do tempo ela ganhou mais que eu, inclusive agora.
  Mesmo assim pago as principais contas da casa, ela aceita de bom grado ... se eu quero e posso pagar, porque ela recusaria!?
  Não seria inteligente.



  Essa é minha esposa com vinte e poucos anos quando iniciamos o namoro.
  Não sei como é o padrão de beleza ai em Angola, mas aqui no Brasil é um tipo que atrai muitos olhares, quero dizer que as mulheres aqui se sustentam independente de tipo físico.

  Tem culturas que o homem tem que pagar um dote para família.
  No Brasil não tem nada disso.
  Tem dinheiro para bancar festa o próprio casal banca.
  Não tem grana, não tem festa.
  Se é vontade do casal, se casa assim mesmo.
  A certidão de casamento tem custo, a não ser que se declare pobre, se o casal não tem dinheiro nem para isso ... caraca, só se for gravidez indesejada 😉.

 

 Certidão de Casamento em São Paulo.


  Casamento Civil (Habilitação e Registro)

  Para quem vai casar agora, os valores totais (incluindo proclamas e a primeira certidão) são:


No Cartório: O valor padrão gira em torno de R$ 579,66.


Fora do Cartório (Diligência): Pode ultrapassar R$ 1.900,00.


Gratuidade: Casais que declararem pobreza (baixa renda) têm direito à isenção de taxas para o registro e a primeira certidão.

*Grok*

                                                                                     Fevereiro 2026

 

   E aqui chegamos a um ponto importante.

   Vejo muitas palavras ideológicas tipo.
   Precisamos lutar contra a "ocidentalização" da nossa cultura. 
  (pensemos em  países como o Irã)
   Caraca, nem tudo que vem do Ocidente é bom, exemplo, nessa onda Woke ocorre uma certa glamourização da homossexualidade, coisa que eu também não concordo.
 

   Mas respeitar a opção sexual da pessoa eu concordo.
   Enforcar pessoas por serem homossexuais é algo para se ter orgulho!?

  Meu ponto é:
  Com tanta informação disponível, pesquisemos as culturas de outros povos.
  Acho  eficiente copiar o que for bom e tirar da nossa cultura o que for ruim.
  Não vejo problema em a humanidade como um todo evoluir com costumes mais "sensatos".

   As mulheres de Angola sentem orgulho em manter a cultura de dependência econômica dos homens?
   Os homens angolanos acham que o "custo benefício" de manterem essa característica cultural compensa?

  Decifra-me ou te devoro!


✧✧✧ 

 

 

 Resumo:


1. A Universalidade do Trabalho e da Independência: Você argumenta que o esforço para não viver de favores ou ser um peso financeiro para a família deve ser comum a todos, independentemente do gênero. O trabalho é visto como o caminho natural para a dignidade, tanto para homens quanto para mulheres.


2. Crítica à Dependência Feminina Institucionalizada: Através do diálogo com Gil, você expõe o contraste entre o Brasil e culturas (como a de Angola ou Coreia do Sul) onde a dependência econômica da mulher é um "dever social" ou expectativa cultural, questionando a validade desses costumes que sobrecarregam o homem e limitam a mulher.


3. A Independência como Proteção contra Caminhos Degradantes: Você aponta que a busca pelo sustento próprio é a alternativa digna a opções prejudiciais, como a prostituição (no caso de mulheres) ou o crime (no caso de homens), que surgem como "atalhos" em contextos de necessidade ou falta de perspectiva.


4. Desmistificação da "Obrigação" Sexual: Você utiliza o exemplo das mulheres brasileiras que fazem questão de dividir a conta para reforçar sua autonomia. O argumento aqui é que a independência financeira feminina elimina qualquer sombra de "troca" ou obrigação em relacionamentos íntimos, garantindo que o "não" seja sempre um direito respeitado.


5. A Praticidade e o Desapego a Tradições Onerosas:  Ao citar a ausência de dotes no Brasil e a simplicidade dos casamentos civis (com opção de gratuidade), você defende uma visão pragmática da união: o que importa é a vontade do casal e sua realidade financeira, e não o cumprimento de ritos caros que podem inviabilizar a formação de uma família.


6. Filtro Crítico sobre a Cultura e Ideologias: Você propõe uma análise racional das influências externas. Rejeita o que considera excessos (como a "onda Woke" ou a glamourização de certos comportamentos), mas defende firmemente valores humanitários básicos, como o respeito à vida e à orientação sexual, contrapondo-se a práticas bárbaras (como o enforcamento de homossexuais) em nome da "cultura".


7. A Evolução para "Costumes Sensatos": O seu argumento final é um chamado ao pragmatismo evolutivo. Você defende que os povos devem ter a liberdade e a inteligência de pesquisar outras culturas, "copiar o que for bom e descartar o que for ruim". Para você, a evolução da humanidade reside na adoção de costumes mais sensatos e eficientes, superando tradições que não trazem mais benefícios práticos ou morais.


  



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